livemarks
سه شنبه, 18 بهمن 1390

امروز جای عمار خالی است برای یاری علی زمان و افشای حقیقت. این عمار؟!...باید باور کرد که دیگر دعوا بین چپ و راست نیست که بین جیب های گشاد و دست های خالی ،کاخ نشینان و کوخ نشین ها ودر یک کلمه حق و باطل است.این روزها برای فرار از عدالت دیگر از عورت بی حیای عمروعاص هم کاری ساخته نیست!

  • اجتماعی
  • اقتصادی
  • بین الملل
  • سیاسی
  • فرهنگی
  • ورزشی
  • علمی
  • عکس
  • صوت و فیلم
  • ورود
  • عضویت در خبرنامه
  • آخرين اخبار
  • پربیننده ترین ها

  • ترور کار کیست؟ +سند
  • روایت فرهاد دانشجو از آرای هیئت امنا/ واکنش هاشمی
  • بی‌بی‌سی جا زد!
  • بازرسان اژانس، اسامی دانشمندان ایرانی را دراختیار موساد قرارداده‌اند
  • ادعای عجیب جاسبی درباره جلسه هیئت امنا/ حاضر بودم استعفا دهم
  • پیشنهاد جالب شریعتمداری؛مقابله به مثل!، بگرد تا بگردیم
  • تایید صلاحیت دستیار مشایی/ استفاده‌انحرافي‌ها ازتابلوي‌دولت
  • رئیس جدید دانشگاه آزاد سرانجام معرفی شد/ امپراطوری جاسبی فرو ریخت
  • پشت پرده" تراوین"درایران کیست؟ /اقتدای داماد نوری زاد به پدر زنش!
  • رد صلاحيت 25 نفر از نمايندگان فعلي مجلس +برخی ازاسامی
  • کواکبیان:تحریم را کسانی مطرح می‌کنند که امکان حضور ندارند/ حضور ۱۰۰ اصلاح‌طلب شاخص در انتخابات
  • صلاحیت ۷۴۷ نفر از داوطلبان استان تهران برای انتخابات مجلس نهم احراز شد
  • نامه سرگشاده عباس سلیمی نمین درباره رسیدگی به اتهامات جاسبی+سند
  • رابطه نشست‌های انتخاباتی "منحرفین" با "حاشای دولتی‌ها"
  • افشای خیانت قطبی به ایران بعد از 6 سال
  • فشار جریان انحرافی برای برکناری مرتضوی و جایگزینی احمدزاده
  • مقام معظم رهبری درگذشت عالم ربانی آیت‌الله شاه‌آبادی را تسلیت گفتند
  • پل ارتباطی فوتبال و جریان انحرافی کیست؟
  • جلسه 2 عضو هیئت امنا دانشگاه آزاد با رئیس جمهور/ گزینه اصلی معرفی شد
  • راهبرد واقعي جريان فتنه در انتخابات مجلس لو رفت
  • معتمدآریا در جشنواره کن؛ کشف حجاب و دستبند سبز + عکس
  • سه زن در میان باجناق‌های احمدی‌نژاد!
  • درخواست نامشروع مقامات جمهوری آذربایجان از دانشجویان ایرانی
  • در رنگين كمان قم جايی برای حجاب نيست! + عكس
  • ويژه نامه مهدی وفائزه هاشمی
  • واکنش اپوزیسیون به توبه نامه تاج زاده
  • چه كساني از فرزند امام، انتقام گرفتند؟
  • انتقاد تند سایت کلمه از منشور میرحسین موسوی
  • خواننده زن و رقص دختران در فرهنگسرا
  • شبکه فارسی وان دست خود را رو کرد
  • "چرخ خردكننده " زجرآورترين مجازات اعدام در آمريكا
  • از خمینیسم تا خامنه ایسم
  • رجبی: آیا هاشمی در زمره معصومین است؟
  • ضربه شديد سيد حسن مصطفوی (خمينی) به صورت وزير كشور
  • کشف شبکه ترویج بدحجابی دردانشگاهها
  • جنگ نرم، دشمن سخت
  • 11دلیل آگاهی سران فتنه از سلامت انتخابات
  • درافتادن با «شاخ شیطان»
  • دولت موسوی در اختیار سازمان مجاهدین بود
  • کودتای نوژه از زبان ره بر
MosNewsWriter

نقدی حقوقی پیرامون سریال فاصله ها مشاهده در قالب PDF چاپ فرستادن به ایمیل
میانگین امتیار کاربران: / 3
ضعیفعالی 
فرهنگی
شنبه, 13 شهریور 1389 ساعت 00:03

فاصله ها شبانه ای بود که با آغاز تابستان از سیمای جمهوری اسلامی با پرداختی جدید به موضوعات اجتماعی ، به خانه مخاطبان ایرانی وارد شد. و مخاطب ایرانی در این سریال بازهم با داستانی پر چالش از زندگی چند خانواده رو برو شد.

“فاصله ها”نمونه ای دیگر از مجموعه های تلویزیونی با موضوعات خانوادگی است.مجموعه ای که موضوع خوبی دارد اما در بسیار موارد به درستی به موضوع مورد نظر پرداخته نشده است.

 



ابتدا سعی میکنم داستان موضوعی را که میخواهم در باره آن صحبت کنم بطور خلاصه شرح دهم :

در این داستان که قسمتی از آن حول رفتار های غیر اخلاقی شخصی با نام بیتا بود اینطور پرداخته شده بود که پدرش در حال مستی اقدام به قتل مردی می نماید که قصد تجاوز به دخترش داشته.

در این داستان بیتا با احساس مسئولیتی که در قبال پدرش که به خاطر حفظ عرض و ناموس خود دست به قتل متجاوز زده سعی در جمع آوری مبلغ دیه مقتول و کسب رضایت اولیای دم را داشته تا قصاص پدرش را ساقط نماید که در این راه به کارهای غیر اخلاقی دست میزند و داستان بخش عمده ای از این سریال شکل میگیرد.

اما به این داستان دو ایراد اساسی حقوقی از نظر قانون مجازات اسلامی وارد است:

یک: بنظر اینجانب رفتار پدر بیتا در حکم دفاع مشروع میباشد طبق ق.م.ا دفاع مشروع درحقوق موضوعه ایران پیشبینی شده.

حقوق موضوعه ایران ارتکاب اعمالی را که در شرایط عادی جرم ومستوجب مجازات است ، در مقام دفاع مشروع جرم نمیشناسد و مسئولیت کیفری و حتی مسئولیت مدنی دفاع کننده را منتفی میداند.

مصادیق اعمال در حکم دفاع مشروع نیز در مواد ۶۱ ق.م.ا ۶۲۵ ق.م.ا و۶۲۹ ق.م.ا پیش بینی شده است.

طبق این سه بند قانون مجازات اسلامی:

ماده ۶۲۵ – قتل وجرح و ضرب هرگاه در مقام دفاع از نفس يا عرض يا مال خود مرتكب يا شخص ديگري واقع شود با رعايت مواد ذيل مرتكب مجازات نمي شود مشروط بر اينكه دفاع متناسب با خطري باشد كه مرتكب را تهديد ميكرده است .
تبصره – مقررات اين ماده در مورد دفاع از مال غير در صورتي قابل اجرا است كه حفاظت مال غير به عهده دفاع كننده بوديا صاحب مال استمداد نمايد .

ماده ۶۲۹ – در موارد ذيل قتل عمدي به شرط آن كه دفاع متوقف به قتل باشد مجازات نخواهد داشت -
الف – دفاع از قتل يا ضرب و جرح شديد يا آزار شديد يادفاع از هتك ناموس خود و اقارب .
ب – دفاع در مقابل كسي كه در صدد هتك عرض و ناموس ديگري به اكراه و عنف برآيد .
ج – دفاع در مقابل كسي كه در صدد سرقت و ربودن انسان يا مال او برآيد .

ماده ۶۱ – هركس در مقام دفاع از نفس يا عرض و يا ناموس و يا مال خود يا ديگري و يا آزادي تن خود يا ديگري در برابر هرگونه تجاوز فعلي و يا خطر قريب الوقوع عملي انجام دهدكه جرم باشد در صورت اجتماع شرايط زير قابل تعقيب و مجازات نخواهد بود -
۱ – دفاع با تجاوز و خطر متناسب باشد .
۲ – عمل ارتكابي بيش از حد لازم نباشد .
۳ – توسل به قواي دولتي بدون فوت وقت عملا ممكن نباشد و يا مداخله قواي مذكور در رفع تجاوز و خطر موثر واقع نشود .
تبصره – وقتي دفاع از نفس و يا ناموس و يا عرض و يا مال ويا آزادي تن ديگري جايز است كه او ناتوان از دفاع بوده ونياز به كمك داشته باشد.

با استناد به مواد فوق اصولا مدافع که همان پدر بیتا باشد نمیبایست محکوم به قصاص یا حتی دیه شود.

اما ایراد وارده دیگری که به این داستان وارد میشود و اینجانب نیز ملاحظه کردم برخی دوستان در وبلاگ های خود به آن اشاره کردند بحث اولیای دم اجازه قصاص …

طبق قانون مجازات اسلامی تنها قتل عمدی که مستوجب قصاص است موضوع ماده ۲۰۵ ق.م.ا است.بدین ترتیب قتل شبه عمدی،قتل خطئیو قتل غیر عمدی ناشی از رانندگی و اسقاط غیر عمدی جنین مستوجب قصاص نمیباشد.

همچنین است از شرایط اجرای احکام قصاص

یک- اذن اولیای دم

دو-اذن ولی امر

سه-موافقت تمام اولیای دم

که ایراد وارده ما به بحث ماده ۲۱۹ قانون مجازات اسلامی مقرر شده است

کسی که محکوم به قصاص است باید با اذن ولی دم او را کشت . پس اگر کسی بدون اذن ولی دم او را بکشد مرتکب قتلی شده که موجب قصاص است

اما سوال دیگری که اینجا بوجود می آید اینست که اولیای دم به چه کسانی گفته میشود؟

طبق ماده ۲۶۱ – اولياءدم كه قصاص و عفو در اختيار آنهاست همان ورثه مقتولند ، مگر شوهر يا زن كه در قصاص و عفو و اجراءاختياري ندارند.

نتیجاتا با مقدمات بیان شده میتوان نتیجه گرفت که اساسا داستان بر یک فرض اساسا غلط به لحاظ حقوقی بنا شده

و بنظر اینجانب نیز بهتر بود فرزند یا پدر و مادر مقتول به عنوان ولی دم در داستان مطرح می‌گردید

 

  • افزودن جدید
  • جستجو
مشارکت (0)
مشارکت در بحث

 همواره در بحث ها اصول اسلامی را مراعات نموده و ضمن مشارکت، به پیشرفت و تعمیق بحث ها کمک نمایید، چراکه این امر کمک به رشد بصیرت افراد می نماید.
 از به کار بردن حروف فینگلیش خودداری نمایید.

مشارکت:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img]   
Security
Security Image
کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.
 
کلیه حقوق مادی و معنوی متعلق است به پایگاه خبری تحلیلی نباءنیوز
بهترین وضعیت نمایش در مرورگرهای Firefox3,IE8,Chrom3 و نسخه های بالاتر
فار وب؛ خدمات تخصصی اینترنت و شبکه

آمار سايت